Hónap: 2015. október

Munka: a test imája

Tudnod kell, hogy mindenben, amit csak teszel, érezheted Isten jelenlétét. Amikor eszel, érezheted, hogy az étel Isten. Ha gyermekedet eteted, érezd, hogy nem őt táplálod, hanem sokkal inkább a benne lakó Istent. Ha beszélsz valakivel, érezd, hogy a benne rejlő isteniséghez szólsz. Miközben teszel valamit, tudatában tudsz lenni Istennek, akkor érezheted , hogy Isten belépett a tevékenységedbe. Akkor bármit tegyél is, az Istennel és Istenért van. Ha munka közben tudatodat magasan tudod tartani, és meg tudod őrizni lelki békédet, akkor munkád is a valódi meditáció egy formája.

Ha most dolgozol, talán nem gondolsz Istenre, vagy nem érzed Isten valóságát. A fizikai munkát csak munkának látod. De ha a munkát lehetőségnek tudod tekinteni arra, hogy kifejezd képességeidet, vagy feltárd jóságodat, isteniségedet, akkor egészen biztos,  hogy ilyenkor Istenért dolgozol. Kérlek érezd hogy minden amit teszel, az odaadó szolgálat. Így nem érzed majd úgy, hogy vesztegeted az idődet.

Ha azt tudod érezni, hogy azért teszel valamit, mert belülről megkértek rá, akkor a legnagyobb örömöt fogod érezni. Nem te vagy a cselekvő. Te csak egy magasabb Valóságot szolgáló eszköz vagy. Ha ezt tudod érezni, akkor örömed lesz, függetlenül attól, hogy mit teszel. Még ha valami gépies vagy lélektelen dolgot végzel is, akkor is a legnagyobb örömben részesülsz, mert egy magasabb ügyet szolgálsz.

Ha azt szeretnéd, hogy a Legfelsőbb Úr segítsen és irányítson, kérlek, emlékeztesd magad Őrá reggel, amint felkelsz. Aztán gondolj azokra a dolgokra, amit nap mint nap teszel. Húsz, harminc, negyven dolgot is teszel mindennap. Mielőtt az egyes dolgokat megtennéd, meg kell próbálnod emlékezni a Legfelsőbbre. Miután beszéltél valakivel, és készülsz valaki mással beszélni, meditálj egy percet. És ha úgy érzed, nincs rá időd, akkor próbálj meditálni, amint szabad vagy. Minden alkalommal, amikor tevékenységet váltasz, meditálj a Legfelsőbbre egy percet. meditációdnak lélekteljesnek kell lennie, nem gépiesnek.

Érezned kell, hogy a munka, ha odaadóan végzed, a test imája. Még ha valami kicsi, jelentéktelen cselekvést végzel is, például kihegyezed a ceruzádat, érezned kell, hogy az a képességed, hogy kihegyezd a ceruzád, hogy a kezed használatával fogni tudj, egyenesen Istentől ered. Ha minden külső cselekedetedet Istennek tudod ajánlani, akkor ezt a képességet visszaadod egyenesen Istennek. Ha apróbb cselekvések esetén megteszed, azonnal látod, hogy Isten végtelenül nagyobb képességet ad neked, amikor bonyolultabb, jelentősebb, fontosabb tevékenységbe kezdesz.  Bármit teszel is, próbáld meg azt gondolni, hogy Istentől kaptad a lehetőséget, hogy ezt tedd. Gondold, hogy olyan valamit teszel, ami végül a megvalósulásod felé vezet.

Nem létezik jelentéktelen munka,

ezért szívünk szeretetével,

s életünk tiszteletével kell tennünk mindent.

0336

Reklámok

Miért hagyja Isten a vallások közötti ellenséges érzületet?

Kérdés: Miért hagyja Isten, hogy ellenséges érzület legyen a különböző vallásokhoz tartozó emberek között?

Sri Chinmoy:  Miért engedi Isten, hogy az egyes emberek istentelenek és ellenségesek legyenek? Az egyetlen válasz amit adhatok, hogy könyörülete most sokkal erősebb, mint igazságossága. Isten mindent megenged, de az adott embernek kell tudnia mit kell tennie.Csak azért létezünk, mert Isten megengedi hogy létezzünk itt a földön. Azt mondhatod, hogy mások rosszabbak nálunk, hogy vannak, akik többet veszekednek és harcolnak, vagy jobban kételkednek Istenben, mint mi. De azt kell kérdeznünk magunktól, hogy vajon mi veszekszünk és harcolunk-e néha, táplálunk-e olykor kétséget? A válasz az lesz: “Igen, így teszünk, bár talán kicsit kevesebbszer, mint mások.” Ha Isten megengedi nekünk, hogy megtegyünk valamit, nem vádolhatjuk Istent azért, mert másoknak is megengedi, hogy ugyanazt a dolgot tegyék. Mindez csak mérték kérdése. Mi talán, mondjuk hat hónapban egyszer kételkedünk Istenben, míg valaki más minden másodpercbe kételkedik Benne. De ha azt mondjuk: “Ebben az életemben sohasem kételkedtem Istenben”, az hiba. De ha valami helytelen dolgot teszünk, és valaki más végtelenül nagyobb mértékben teszi ezt, az még nem mentség arra, hogy bíráljuk és támadjuk a másik embert. Azon aggódjunk, hogy a saját természetünket tökéletesítsük. A többieknek majd Isten gondját viseli.

A Mennyei Királyság bennetek van

Isten az Ő isteni Játékát játssza, és minden pillanatban feltárja Magát bennünk és általunk. Kicsoda Isten? Isten a saját legmagasabb valóságunk. Ő egy, de sok is. Ha ránézel az egyik ujjadra, azonnal érzed, hogy az a tested része, mert az ujjadat nem lehet elválasztani a testtől. Éppígy az emberi lényeket sem lehet elválasztani Istentől.

Tudjuk, hogy van valami, amit léleknek nevezünk. A lélek Isten képviselője itt a Földön. Isten egy szikrája. Isten a lélekben és a lélekkel van, és állandóan irányítja azt. Istennek a te páratlan lelkeden keresztül egy különleges küldetést kell beteljesítenie. Hogy ezt a küldetést beteljesítse, választott eszközéül a te lelkedet fogja használni és senki másét.

A földi evolúció teljes folyamata éppúgy vonatkozik a lélekre, mint a fizikai formára. A hindu hagyományok szerint az átman az egyéni lélek, a paramátman pedig a Legfelsőbb Önvaló. Isten lejön a kinyilvánításba, és egyéni lélek formáját ölti. Aztán az egyéni lélek evolúciója folyamán eléri a Legfelsőbb Önvalót, és az Önvalóvá válik. Ezért mondjuk Indiában: átmanam viddhi, azaz ismerd meg önmagad. Ha ismered önmagad, akkor Istent is ismered, mert lényegében nincs különbség közted és Isten között. Az Önmegvalósítás Isten-megvalósítás. Ennek megfelelően minden ezoterikus hagyományban úgy tartják, hogy a valódi tudást belül kell megtalálni. Ezért mondta Jézus: ” A Mennyei Királyság bennetek van.”

birds2

Boldogság

Amikor a szív boldog,

Magába öleli az egész világot.

.

Amikor az elme boldog,

Teljesen sajátjaként

Elfogadja az egész világot.

.

Amikor az életerő boldog,

Teljes létét

Felkínálja a világnak.

.

Amikor a test boldog

Úgy szolgálja a világot,

Ahogy a világnak szüksége van rá.

sri-chinmoy-8

Boldogságra van szükséged?

Akkor csak három dolgot kell tenned:

Meditálj rendszeresen,

Mosolyogj lélekteljesen,

Szeress fáradhatatlanul.

author.sri_.chinmoy-326x326

Akarsz boldog lenni?

Ha igen győzd le önmagad.

.

Akarsz boldogabb lenni?

Akkor még csak eszedbe se jusson

Legyőzni másokat.

.

Akarsz a világon

A legboldogabb ember lenni?

Ha igen, imádkozz Istenhez lélekteljesen,

És meditálj Istenre csendesen,

Hogy választott Órájában

Győzzön le téged,

És mindenkit, aki csak él a

Teljes teremtésében.

Spirituális élmények

Kérdés: Az a tényező, hogy valakinek vannak-e spirituális élményei, közelebb viszik Istenhez?

Sri Chinmoy: Erre most azt kell mondanom, hogy igen is, meg nem is. Néha lehet, hogy vannak élményeid, belső tapasztalatok, magas tapasztalatok, és azután mit érzel? Belső örömöt lelkesedést nyersz belőlük, de ahhoz nem elegek, hogy közelebb vigyenek Istenhez. Amikor belső tapasztalatokat nyersz, az inspirál. Az igazi öröm közelebb visz a célodhoz. De tudnod kell, hogy ezeket az élményeket te is Istentől kaptad, míg vannak mások akiknek nem adott ilyeneket. Tehát az élmények nem a legfontosabb dolgok.

Van olyan, aki nem kap meg bizonyos tapasztalatot, Isten nem részesíti benne, de azt akarja, hogy enélkül is eljöjjön hozzá. Tehát Tőle függ. Isten magához hívhat élményekkel és élmények nélkül is. Azt azonban meg kell mondanom, hogy mindenkinek kell lennie néhány fő élményének, néhány magasabb rendű tapasztalatának. Ha úgy gondolod, hogy különleges tapasztalatok százai kellenek, hogy megvalósítsd Istent, az szamárság. Vannak, akiknek csak három, négy, esetleg öt főbb élménye volt, és meditációjuk fejlődése folyamán megvalósították Istent. Ugyanakkor vannak, akiknek élmények százai és ezrei jutnak, mielőtt a megvalósítást elérik. Akkor mi a fontos? A törekvés. A többit Isten akaratára kell hagynunk. Ha megszámlálhatatlan mennyiségű tapasztalattal akar Magához vonni, szép és jó. Ha csak néhány élménnyel akar Magához vonni, szép és jó. Az azonban csak egy dolog, hogy amikor átélsz egy tapasztalatot, akkor inspirációt örömöt kapsz és táplálva érzed magad. Az igazi spirituális gazdálkodó csak kimegy és ássa a földet. Nem foglalkozik azonnali betakarítással. Ő csak szántja a mezőt, és tudja, hogy ha eljön Isten ideje, rekordtermést fog elérni. Ugyanígy, egy valódi törekvő folyamatosan ássa a belső talajt, és Isten órájában bőséges aratásban lesz része. Hogyha átélsz egy tapasztalatot, az csodálatos. Ha nem kapsz élményeket, ne érezd, hogy Isten elégedetlen vagy ez azt jelzi, hogy nem haladsz felé, hogy nem kerülsz hozzá közelebb. Ez nem helyes. Elég tisztán fejeztem ki magam?

Jharna-Kala-22-10-1975

Előtted hogyan jelenik meg a Legfelsőbb Úr?

Kérdés: Előtted hogyan jelenik meg a Legfelsőbb Úr?

Sri Chinmoy:  Általában egy Arany Lény alakjában látom a Legfelsőbb Urat, egy teljesen megvilágosult és megvilágosító lény formájában. Itt a földön amikor azt mondjuk egy gyermekre, hogy rendkívül szép, a formáját ítéljük meg. De szeretném elmondani, hogy a Legfelsőbb Úr végtelenül szebb, mint bármely emberi gyermek, akit láthatunk. Ez az a forma, amit a leginkább szeretek. Ugyanakkor Szeretettem felveheti a forma nélküli formát is. Más spirituális mesterek más formákat szeretnek, és a Legfelsőbb Úr azokban a formákban jelenik meg előttük. Így hagyja, hogy kihasználjuk könyörületét.

god-sri-chinmoy


Sri Chinmoy bölcsessége

Miért beszélsz Istenről mindig hímnemű szavakkal?

Kérdés: Miért beszélsz Istenről mindig hímnemű szavakkal?

Sri Chinmoy: Amikor azt mondom “Atya”, azzal nem zárom ki az Anyát, Isten egyszerre hímnemű és nőnemű. Csak arról van szó, hogy a nyugati világban az Atya fogalma ismertebb, mert Krisztus mindig azt mondta: “Atya”. Tehát azért használom az Atya szót, mert számotokra ez az ismerős. Keleten gyakran a női formához folyamodunk. A Legfelsőbb Istennőre, az Isteni Anyára gondolunk. Annyi istennőnk van: Mahákáli, Mahálaksmi, Mahászarasztvati és Mahésvari, tehát számunkra könnyű Istenre női fogalmakban gondolni. De ha veletek vagyok, olyan fogalmat kell használnom, ami számotokra viszonylag ismerős, mert úgy érzem, ez megkönnyíti nektek, hogy osztozzatok a tapasztalataimban. Valójában Isten egyszerre hímnemű és nőnemű. Ugyanakkor sem nem hímnemű, sem nem nőnemű, felette áll mindkettőnek. Isten az, ami örökkévalóan Ő: a látomása és a valósága.Ez a valóság meghaladja mind a hímnemű, mind a nőnemű formát, és ugyanakkor megtestesíti mind a hímneműt, mind pedig a nőneműt.

Bird-Drawing-by-Sri-Chinmoy-14-1-2006-2

Sri Chinmoy rajza

Menjetek focizni!

Szvámi Vivekananda egy nagy spirituális alak volt, kb. egy évszázaddal ezelőtt élt. Egyszer így szólt a tanítványaihoz:

-Lusta emberek vagytok! Előbb fogjátok megvalósítani Istent, ha lementek focizni, mintha a Bhagavad Gítát olvassátok. Menjetek focizni!

A tanítványai olyan fásultak voltak. Egyre csak Istenről beszéltek, de nem tettek semmit. Egy tapodtat sem akartak mozdulni.

Aktívnak és dinamikusnak kell lennünk, belsőleg éppúgy, mint külsőleg. Mindannyian imádkoztunk már Istenhez, hogy teljesítse bizonyos vágyunkat. Nem bűn jó dolgokat kérni: “isten adj nekem békét, adj örömöt, adj szeretetet.”Azután mondhatod “Isten rajtad áll, hogy ezeket a dolgokat ma adod meg, vagy holnap, tíz nap múlva vagy húsz év múlva. Isten örülni fog hogy békét kérsz Tőle. Aztán eljön a nap, amikor nagy mennyiségben lesz békéd, szereteted, fényed. Akkor majd így szólhatsz Istenhez: “Adj nekem amit csak akarsz. Tégy az életemmel, amit csak akarsz.”

Imád és meditációd segítségével leszel képes eggyé válni Isten Akaratával. Ha nem imádkozol és meditálsz, egyszerűen fásult leszel. A tétlenség örömeiben fogsz fetrengeni és azt mondod: “Ó, Isten majd megtesz nekem mindent.” Miért kellene Istennek bármit is tennie a lusta keresőkért? Választanod kell, fényt akarod-e, vagy a sötétséget.

Isten könyörületesen azt kérdi tőlem:

“Rendelkezésemre fogsz állni?”

Sosem azt kérdi:

“Képes leszel rá?”


Sri Chinmoy: Isteni hős

Hála

Az állandó lélekteljes háládon keresztül könnyen megidézheted isteni tulajdonságaidat.

—–

Istenhez kell könyörögnünk a hála erejéért. A spirituális életben a Supreme iránti hála egyetlen őszinte pillanata egy óra intenzív törekvéssel, koncentrációval, meditációval és kontemplációval egyenlő. A hála a leghatalmasabb erő, mellyel Istent megnyerhetjük, de előbb meg kell kapjuk, hogy oda tudjuk azt adni.

—–

132-ckg

Ha azt akarod, hogy

isten gondoskodjon rólad,

Add neki azt, amid van:

A szeretetet.

Ha azt akarod, hogy Isten szeressen téged,

Add neki azt, aminek lenned kell:

Egy hála-szívet.


Sri Chinmoy: Hála (12)

Zene és spiritualitás

A zene Isten belső vagy egyetemes nyelve. Nem tudok franciául, németül vagy olaszul. De ha zenét játszanak, a zene szíve azonnal belép a szívembe, vagy a szívem lép a zenébe. Ekkor nincs szükségünk külső kapcsolattartásra, a szív bensőséges kapcsolata elég. Szívem azonosul a zene szívével és lelki közösségünkben elválaszthatatlanul eggyé válunk.

A spirituális világban a meditációhoz a zene áll a legközelebb, a zene lélegzete. A meditáció csend, erőt adó és betöltő. A csend a kifejezhetetlennek az ékesszóló kifejezése. Aldous Huxley azt mondja: “A csend után a kifejezhetetlennek a kifejezéséhez a zene áll a legközelebb.”

A csend a forrása mindennek. Az a forrása a zenének, és maga a zene. A csend a Legfelsőbbnek a legmélyebb, legnagyobb megelégedést adó zenéje.

A lélekteljes zene azonnal felébreszti és ösztönzi a szívünket, mert az Abszolút legfelsőbbet testesíti meg. A lélekteljes zene a Fény, amely isteni módon akarja magát kifejezni. A lélekteli és spirituális zene segít bennünket, táplálja belső életünket. A zenének óriási ereje van. A tűzzel megégethetjük magunkat, vagy főzhetünk vele, és tehetünk sok más jó dolgot. Ugyanígy van ez a zenével is. Az isteni zene azonnal felemeli a tudatunkat, míg az istentelen zene azonnal leviszi a tudatunkat és próbálja lerombolni őszinte sírásunkat egy jobb spirituális életért. A spirituális személyt azonnal megérinti a zene. A zene így képes megváltoztatni a tudatunkat, feltéve, hogy szívből jön és szívbe megy. A zene, amely megérinti a szívünk legmélyét, képes felemelni a tudatunkat.

Kérdés: A könyveidben azt mondod, hogy a vitális zene káros lehet a spirituális életünkre. De időnként, ha olyan zenét hallgatok ami nagyon lendületes és ütemes, úgy érzem, örömet kapok. Ezt nem neveznéd spirituális zenének, ez csak energikus zene. Az ilyen fajta zenét ártalmasnak tekinted?

Sri Chinmoy: A vitális részünkre két szempontból tekinthetünk. Van dinamikus vitális és van kísértő vagy megkísértett vitális. Amikor Sri Chaitanya és tanítványai énekeltek és táncoltak az utcán, nem a kísértő vagy megkísértett életerőt manifesztálták. Nem. Az a dinamikus életerő volt, amely telve van lelkesedéssel és dinamikus energiáját mindenfelé szétszórja. Arra a vitálisra, amely tiszta módon van elárasztva energiával, a vitálisra amely megpróbálja a körülötte levők tudatát felemelni, abszolút szükség van. Ez a fajta törekvés, lelkesedés és dinamizmus nagyon jó.

De van egy másik fajta életerő, amelynek ugyancsak van dinamikus energiája, de az a tudatot mélyre, mélyebbre, legmélyebbre viszi. Elméd és szíved könnyedén látja a különbséget. Nem akarom a “rock and roll” vagy a “jazz” kifejezéseket használni. Mit tudok én azokról? De ha összehasonlítást akarsz tenni a dinamikus életerőből jövő zene és a kísértő vagy megkísértett vitális zenéje között, könnyen láthatod a különbséget. Ettől a másik fajta zenétől kaphatsz lelkesedést, de ez már nem az a fajta tiszta lelkesedés amely felemeli tudatodat vagy a spirituális életedet. Mialatt a zenének ebben a világában vagy, észre fogod venni, hogy a tudatod megy lefelé, vagy úgy találod, hogy már le is ment. Látnod kell milyen fajta vitális energiája van a zenének, vajon felfelé visz téged, vagy lefelé. Neked kell megítélned.

Egy Lélek dalai koncert felvétel:

(Ha nem indulna a lejátszó, kérlek kattints ide)

A Világharmónia futás dal:

(Ha nem indulna a lejátszó, kérlek kattints ide)

 



Sri Chinmoy: A zene forrása

Artist: Rezwana Choudhury Bannya, zene és szöveg: Sri Chinmoy Lélek dalai koncer 2009 New York